|
图片：
罕见的龙标本，收藏在日本大阪的瑞龙寺。相传明治十一年幕府时代，是由中国输至日本，大约三百七十多年之前，是由一名日本经商人从中国的港口弄到手。 Lm eTF&cx7
,/-VNuOh
{
营口坠龙事件（有龙的照片） p1_ gdyG
QB&wqS )`e
据证券之星网讯，1934年的夏天，营口阴雨连绵，持续下了40多天的大雨，辽河水暴涨，辽河北岸的芦苇塘变成了一片汪洋，鱼虾漂浮在水面上，空气中飘散着一股强烈的腥臭味道。 x?z}X
u {M +
XC
大雨过后，当时生活在辽河北岸的人们都能闻到苇塘内的腐臭气味，但却始终搞不清楚究竟是什么原因。一天，一个看管苇塘的人顺着味道走去，在他扒开芦苇时，惊奇地发现在芦苇塘中竟然有一巨大怪物的尸骸。 L<YheFp
BoUg;>Ct@,
看苇塘人惶恐不安，慌慌慌张张地拔腿就往回家跑，据说到家后他一头扎到炕上，从此一病不起。当地一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第一次出现在距离入海口20公里处。 d m/DV
H ~ F0&P
肖素芹：我9岁那年看到的，我在马身上站起来，我爸扶着我，我站着看的。看到龙眼睛半睁不睁，它尾巴回过来绻着，两爪子在前边，你看两爪子就像龙爪一样一样的。龙离开水不行，干巴。龙都要生蛆架势。 JN~9`!
r`BP~(:_
当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，为了使困龙尽快上天，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。 ~S!v#7I
1Lsq/< "@
据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。 ?91-< rDM
ZDw5)( @[
然而，二十多天以后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸。 Gh&| pl
V .? 8I
罕见的龙标本，收藏在大阪的瑞龙寺。相传明治十一年幕府时代，是由中国输至日本，大约三百七十多年之前，是由一名日本经商人从中国的港口弄到手，转让卖给万代藤兵卫做为收藏，万代藤兵卫爱不释手。 JI#SHUvb
[,+fC 1_
万代藤兵卫是有名的收藏家，生前於天和二年九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺所做的升龙箱，其中他就收藏包括人鱼，河童，这些都是富商万代藤兵卫所捐的，他的儿子昭和五十年有在重新制作箱子。 q(z7bK~
#e ZL[
龙标本 6fHS Aa f
J!$l/2o(Y
被砍断的龙尾巴？图中这个就是传说中的龙比较清楚，日本大阪市浪速区瑞龙寺所收藏，现保存於日本大阪市浪速区瑞龙寺中，其保存相当的良好有三百七十多年历史。 B[vra_!Xs
t~uA*[=guy
身长约１公尺左右，头上有角，嘴边有长须，眼形巨大，只有三只爪应该是水中蛟龙吧！后脚因退化短小，与蛇般的背脊，全身附有了鳞片，被涂满金漆，有经过防腐过程制成标本，与传说中的龙相比显然小了点，是一尾尚未长成熟的龙。 uX|^e4 K?
:e$|#~?W
中国古代有龙出现记戴一直以来"龙"只是神话传说，但也确实收藏在日本寺庙中！！？龙在中国古代文化中，以特殊的涵义占据了各个领域，并成为中华文化的精神象徵。 7k cXWj
遇真龙案例 rFS~iO`J
~7Be3XWpB?
网友日志： 1dEf"l
~Sy'SL# 2
我爷爷说那时他还只有六，七岁。是刚刚记事得时候。那年夏天得中午下起了雷阵雨。那雨不是很大，但是雷却很响。他不知道是怎么落下来得。因为是我六姥奶得孙子跑到爷爷这边告诉我老爷（我们这边是指我爷爷得爹）得。 xII ]?
"D#$RzN}
也因为告诉了我老爷。爷爷才跟着去了。当时院子里已经有好多人看了。爷爷那时候年纪小。所以从人们得腿边钻了进去。 k 5,"Qe
(#U 0;dkWb
爷爷和我说那条龙是白色得。头上有两个角/很象鹿得那种。很长，还有两个分岔，就象树叶得中间部分那种不规则得样子。每个角的分岔左右各一个。而且也是白色的/它就落在我六姥奶院子里的金针（不知道是哪两个字，是一种植物，它的花可以食用，成尖尖的黄色，可能有的人吃过）丛旁边。它的头连角和普通的水桶差不多大。胡子从外面向前卷曲着。眼睛圆睁着。全身微微的颤抖。
'SsSF6
7cfidG^L9y
而村里看的人没有一个去摸摸或者有其他什么动作。应该是有一种畏惧感吧~ GO+Y|t+ %
NoqNDXAJn]
后来我老爷拿了一张炕上铺的那种两米长的席子盖在了它的上面。而两米的席子盖上以后还可以看到尾巴。和罐头瓶口那么粗的尾巴… |P_Vf<
>Mz$(_P
在后来晚上淅淅沥沥的下了一夜雨。第二天大家去看的时候已经不知道什么时候没有了/席子还在地上放着。 xQ$*%
m
^,8Eu-p
这就是爷爷说的整件事情的始末。而因为已经过了六十年了/所以当时看到的人都基本已经不在了/而我也问了爷爷/当时只有他一个小孩子/ +(tz VM 4
SWn{B7
另外在说句后话：很让人郁闷的是就是那年的后半年。六姥奶就因为家道衰落，所以把那个院子卖了。 *T*N$O"9
zx L$ !.
中国龙一直都是中国人的象征。 twp
A<e>
JTOGN+HWa
那么中国龙真的存在吗？ #6 y_HVC]
3nYlF8XLi0
人们一定会说：＂龙是我们祖先想象出来的。＂ ; :VbJ Kv
`rr FpM~8l
因为龙有马一样的长脸，蛇一样的身躯，鸡爪一样的四肢，还有八十一片鳞。它既能在空中飞舞，又能于水中畅游，神出鬼没，变幻莫测。 1qs qeL
Rl= (qKqu
根本不可能有这样的动物。 dq_J&9{p
- &wJ v
再来看看古籍：历代真龙记载 };"Jr
v1)qs:{
<
●（后汉书。五行志〕：龙降温明殿 VWHr3iL
g'mHe^
此句在清代〔洛阳县志，仟异志〕中引作黑如车盖隆起，奋迅五色，敕〔后汉书〕更明确。 ti2R}G
2/8 _vKZm[
灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。 nO{ 4#*2
A,T7W'
灵帝即东汉皇帝刘宏，光和是他在位时所用的年号之一，光和元年六月丁丑，即公元一七八年七月一日。东汉都城在今河南洛阳市近郊，温明殿或许就是皇帝陛下的寝宫吧。在温明殿的东院，从空中坠下一个巨大的黑色物体，像圆形的车伞一样，身子在快速的旋转中显露出五色光芒，虽有头，但无足，不见尾，似龙非龙，长达二十余米。 _ Ys@.+A
ic"g'Ro
●〔元史。五行志〕云：至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。 7 kK0-H,.
{F D} {d
至元二十七年。临胸县在今山东省。龙山出现了龙，可惜不知它的模样如何。它的到来，竟能使千斤巨石浮空而起。 U] ,5 =d:
]G`*Ar8&
●东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，当时曾为此建庙立碑。 U=iY`5vEA
yqVK\Tx5
●东晋永和元年（西元345年）四月，有一黑一白两条龙，出现在龙山。燕王亲率朝臣，在距离龙200多步的地方，举行了祭祀活动。 fs>Th
P< Ae~sU>
●明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录。据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙，「须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈」龙山和异龙湖中出现龙，可能不止一次。不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之称! i?;he%K}?
SX>Yq4}B
●《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。 n g`Nc=
(X.Y'@w[
●郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。 ]gi2I!E
FvN}#)<
●南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。 y~KrLZ1#?
q%jbVqjVI
●《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在-场大雷雨中，龙离开了原地。 ^6h +8J|
IfM`A'
●西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部份直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙？ 'LpPSq +z
> 6Zd4)
●1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。 ;q}y2ils}
~P#5{L(p
来源：BWCHINESE中文网
|
一共有 0 条评论